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。李维汉在其所著的《回忆与研究》中曾作了反思:“在这场农村革命的大风暴中,不可避免出现一些‘左’的偏差,诸如擅自捕人游乡,随意罚款打人,以至就地处决,驱逐出境,强迫剪发,砸佛像和祖宗牌位等等。这些作法...他指出:“我国的几种宗教,在历史上也都有两种情况:一种情况,是在不同程度上,为剥削阶级和中外反动派所控制,他们利用宗教作外衣,以达到他们反动的政治目的,但是甘心充当反动工具的,始终是少数,大多数宗教...
龚学增
|佛学论文|因明|五明|
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日常生活中实践戒规。这些人之中,唐代的义净三藏贡献最 大。净公不特接引过一些禹域律师到西方学习,更就自己所 见的印度和东南亚诸佛教国的寺院日常生活底规矩,写成《 南海寄归内法传》,以备中国僧伽作为...亦不例外,如日本释元开《唐大和上东征传》(大 正藏编号二○八九) (23) 所述日本僧人荣叡(卒于 749 )等于唐朝天宝元年( 742 )到扬州大明寺鉴真律师( 687 ~ 763 )讲...
曹仕邦
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鳖是变形动物水陆两栖,用肺呼吸,鳖无鳃,出水爬行用肺呼吸,有鼻孔、气管、支气管和肺等完善的呼吸系统。肺大而多泡,海绵状,对水中生活十分适应。鳖的咽壁粘膜上也布满了用于水中气体交换的毛细血管,随着水流从...像水蚤,称蚤状幼体。蚤状幼体经过五次蜕皮,大约35天就长成蟹苗(大眼幼体),蟹苗再蜕一次皮,成幼蟹。刚脱壳的蟹称软壳蟹,它无力摄食和防敌,1-2天后壳才渐硬,这时才渐渐活动,脱壳后蟹体显著增大。河蟹...
佚名
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根据的。为此,有必要简单考证一下元世祖忽必烈初封八思巴为帝师的起因。对此,历来有两种说法:(一)西藏宗教界人士认为,主要是宗教上的原因,即八思巴为忽必烈传授大灌顶;(二)元朝官方和部分汉地僧人认为,...段文字显然是参考了《八思巴行状》写成的,只是在“大宝法王”之前,遗漏了“帝师”二字,因为忽必烈封赠八思巴为帝师和大宝法王是在同时。
为了进一步说明这个问题,我们再从八思巴的封号和溢号作简要分析。...
张羽新
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尽管寒山诗的三大板块(主流诗、通俗诗和宗教诗)都具有极高的文学价值,而且在丛林内外拥有大量的读者,甚至还得到历代一些知名文人的推崇,但寒山的迷离身世、文言与白话之间的雅俗之隔以及统治阶级内部的文学利益,使得寒山诗长期游离于中国文学正典之外。尽管在大清朝寒山诗被幸运地选入代表中国古典诗文正统的《全唐诗》,寒山在20世纪初的白话文运动中还被胡适和郑振铎以...
胡安江
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上生实解’,本来没有经典文字,佛陀他是如实现观实相——身心内外和大自然宇宙的实相;然后把真理实相归纳出来、讲出来。那这些语言、文字、经典呢?它们都只是指月的手指,...他的说法会像狮子吼一般,而他所展现出来的就是无畏智,和一种大丈夫的气魄。但是他却深深的慨嘆啊!
‘深嗟’,就是深深的慨嘆。‘深嗟懵懂顽皮靼’,他...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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少林寺不重要,如果它想,每天都可以融到钱。但大和尚倾向只和第一流的企业、第一流的人才、第一流的创意合作,他觉得只有这样才能做出大俗、大雅的产品。”一位曾有意与少林共同开发保健品,但并未成行的企业家说,“他...少林寺这个局,他是在‘随大流’,随的是社会潮流。”他说,“‘商业化’本来不是个贬义词,和少林寺结合在一起,语境就变了,别人有这样那样的猜测,实际大和尚的想法很简单,把少林文化输出。另外,从历史上做一个寺庙...
何伊凡
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并与许多部落建立了关系,不过谁也不具有统一全藏的力量。除此之外,噶当派虽然在寺庙和僧人的数量上是最多的,但因其自身所形成的教法承继的传统,在政治方面没有大的发展。噶玛噶举派虽然在宗教方面有很高的声望,...地方建立了庄园、牧场,在政教两方面都建立了重大的功业。从这一时期起,萨迦派和止贡、蔡巴、帕木竹巴等大的地方势力的力量大略相仿,拥有了很大的地方势力。桑察索南坚赞有子女多人,他们中最重要的应是长子——八...
不详
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在《大方廣華嚴經》中,文殊菩薩和普賢菩薩一道,襄助發明毗盧遮那佛之大義。故世以此三人為“華嚴三聖”:毗盧遮那佛為主尊,文殊菩薩為左脅侍,普賢菩薩為右脅侍。
而據東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯《大方...’”[22]
2、普賢菩薩之階位:證得十地以上、妙覺以下補處位之等覺菩薩
我們知道,每一佛出世,都有二大弟子作為輔佐,幫助闡揚佛之教化。如:阿彌陀佛、觀世音和大勢至菩薩;琉璃光佛、日光遍照...
张子开
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而且与教会的‘气质’似乎不太相符。因此日后兴起的公庙组织、佛教团体,乃至于像一贯道这样的民间宗教,便成了他们和大部分村民的归依之所。这些团体由他们经营起来,成为台湾的宗教奇迹。”[3]
为什么...恶形恶状的教棍,而往往会让拥有政权的人用来诛除宗教思想上的“异己”。
照理说,传播媒体应该扮演监督和批判的角色。但是媒体往往也不太敢开罪大山头,而大山头也越来越晓得如何打进媒体:例如:砸银子做广告,...
昭慧法师
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